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  • 试论三论宗的性空思想(1)

    成,缘和定性,定性则空,此空自性的毕竟空说。亦就是说:空不是某一部分空,而某些不空;也不是境空却心不空,而是诸法自性不可得叫空。  三论宗则本此意而成,所以三论宗对“空”义的解释能够...扼要的说,就是宇宙万有的实质乃真空实相。而真空实相讲诸法自性不可得。说不可得因为诸法缘生的,既是缘生的实体,当下就是真空实相。至于谈到实相的意义,则既云实相,离一切相,一切法,...

    圣辉法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教对本体问题的探讨

    《中观论·四谛品》)盖诸法皆相依而起,相待而成,亦即“此生彼生,此灭彼灭,此有彼有,此。”(此四语常见于《阿含经》)。龙树亦曰:“因缘所生法,自性。”(《十二门论》二石何自性?龙树复曰:“众缘中有性,事则不然。性从众缘出,名为作法。性若是作者,云何有此义?性名为作,不待异法成。”(《中观论·观有无品》)可见自性有三义:(一)自有义(不从因缘生)、(二)不变性、(三)独存性...

    吕沛铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384964449.html
  • 龙树世亲二菩萨的教系

    所用的 (普通话说没有), 又大不相同的 。客观世界与空的幻影同样,什么理由呢?因为原来没有实存之名,因缘假合的。“十二门论”说:“众缘所生法 ,自性。”众缘又有内因缘、外因缘二种的区别。...这叫做“ 妄想”,先删除妄想,见真理的唯一手段。他这一喝之下,更想把所有的宗教、哲学一扫于尽,扫除了妄想,开除 了被有限的智识所封锁的封锁。那末,自然露现真理的妙境 了。如是则破邪之外,更显正,...

    境野哲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《心经》的人生智慧

    中观学者看,自性与缘起不能并容的。《中论观有无品》说:“众缘中有法,事则不然,性从众缘出,名为作法。性若是作者,云何在此义,性名为作,不待异法成。”缘起作法,由众缘所...,是故一切法,无不空者”《十二门论观因缘门》说:“因缘所生法,自性”。色缘起的,色必然自性、空。因此说:色不异空,色即是空。 有人说:&ldquo...

    济群法师

    心经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12370025668.html
  • 《宗镜录》的中观思想

    四义更可从五种中道加以说明:一、有非有二为中道:有者,幻有;非有者,。依体而说诸法幻有,“俗谛中道”。二、空非空无二为中道:空者,我法之自性恒空;非空者,幻事因果非。依非而说诸法...性相及自体,总为三谛。以缘起色等诸法为俗谛;缘自性、诸法空为真谛;一真心体,非空非色、能空能色为中道第一义谛。”[44]本来《中论》所讲的二谛“一依世俗谛,二第一义谛”。但延寿认为《中论》所讲的...

    唐思鹏

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  • 三论宗大意

    非不生灭。非生灭非不生灭,名二谛合明中道。如是明生灭二句,余句例此,但就世谛明之。二不断不常者,于上不生不灭,知世谛因果相生,非性实生灭,犹未免因中有果果等失。如僧佉计自性常,从自性生大,从大...疏又言一切法皆毕竟空,名诸法实相,所谓毕竟空,亦即所得意,不可得空,空亦不可得也。现见世出世间为无为等一切诸法,森然罗列,所以言诸法毕竟空者,以其从因缘生故。因缘生自性自性空故。因缘有...

    黄忏华

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  • 印顺大师著:中观今论(2)

    rdquo;。‘十二门论’说:“因缘所生法,自性”。缘起,所以自性的;自性,所以空的;空,所以寂灭的。“缘起自性空”,...此生灭次第中,悟入此空的诸行,并非实有实 实生实灭的。彼此因待,前后必然,世间的因果幻网,似乎有迹可寻,而自性空 寂,因果幻网当体绝待,了踪迹。所以说:缘起“宛然有而毕竟空,...

    印顺法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 三论宗的传承及其“空”思想之考察

    众因缘生法,我说……无不空者。(注17)    又,在《十二门论》中,云: 众缘所生法,自性,若自性者,云何有法。 ... 准的,而其中心思想之所在,“八不中道”,此宗的本身 立场,主要把众因缘生法否定为“空”,外界一切法的否 定,同时也指一切法的自性,再而,把“空”称为“假名 ...

    余崇生

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 三论宗之哲学方法

    第一偈说道: 〞众缘所生法,自性;若自性者,云何有 176页 法?〞(21) 如果释迦牟尼在世,他会斥责小乘佛教的经验论,经验论者常常以〞科学〞...(47)批判已往的知识论与形上学,似乎在提示早先佛陀的因缘说是在教导〞假〞、〞空〞及〞中〞圆融无碍,诸法皆因缘合和而生没有绝对的自性空,但空不等于,而是既非绝对有也非绝对的中道〞假有〞或假名。依...

    郑学礼

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  • 静波法师:净土与净心

    ”的道理,正如龙树菩萨在《十二门论》[5]中说的:   众缘所生法,自性;若自性者,云何有法。   此中,不仅仅是说明缘起性空的问题,同时,也是说明性空缘起的问题。因为,...因为个人的因缘而有先有后,但却一条光明的通途。正如《坛经》[37]中所说:   佛向性中求,莫向身外求:自性众生,自性佛。   此中之性,清净心,也所得。这同净土宗的&...

    静波法师

    佛学论文|因明|五明|静波法师|净土与净心

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